¿ Y SI EL HUMOR FUERA NUESTRA ÚLTIMA "ARMA" ?.

Numerosas encuestas, tanto entre niños como en adultos, han ratificado la asociación existente entre el humor y la inteligencia. Verificaron las habilidades cognitivas, pero también emocionales, que se necesitan para procesar y producir humor. Y en tanto el humor tiene la capacidad de utilizar los conocimientos de forma empática, es decir su dimensión práctica, se le puede relacionar con la sabiduría más que con el saber. Miguel Garrido y José María Garrido, profesores universitarios de Psicología y Teología respectivamente, acaban  de publicar " El humor es sabiduría ", donde desarrollan con amplitud las relaciones entre el sentido del humor y la sabiduría.

En cuanto a la referida estabilidad emocional de los encuestados que tenían humor, ya desde la medicina hipocrática se decía que una persona era de buen humor cuando sus cuatro líquidos reguladores ( humores ), estaban mezclados proporcional y equilibradamente. El humor no es por tanto tan sólo un signo de capacidad intelectual y de sabiduría, sino que se presenta como muestra del bienestar psicológico subjetivo en quien lo posee.

 

La cuestión que a continuación suscitamos, es si el humor puede servir para hacernos cargo de lo que hoy está aconteciendo en distintos escenarios del mundo exterior y de la factura que esto nos pudiera pasar interiormente.  

Los filósofos con una concepción pesimista de la condición humana son quienes se han dedicado a pensar en el humor, como una forma de hacernos más llevaderos los momentos difíciles de la vida. Arthur Schopenhauer, renombrado profesor y cumbre del idealismo occidental, interpreta que la risa es fruto del humor que contempla amablemente las incoherencias e incongruencias de una existencia aparentemente absurda. " El humor sería una especie de mecanismo de compensación para soportar lo que la vida conlleva en su tragedia constitutiva" escribe en "El mundo como voluntad y representación ". Lo valora como una herramienta para dominar aquello que produce miedo e incertidumbre.

Enrique Gallud Jardiel escritor, nieto del gran humorista Jardiel Poncela, en su ensayo sobre " Teorías del humor " considera que el influyente filósofo alemán Friedrich Nietzsche es el principal representante de la teoría del humor como compensación, siendo el postulado esencial del filósofo que el hombre sufre tan terriblemente en el mundo, que se ha visto obligado a inventar la risa. En su obra " Estética y teoría de las artes "  indica textualmente:" Nos apresuramos a reírnos de todo para no vernos obligado a llorar". La risa tiene la función liberadora de hacernos escapar de todo tipo de angustias. "Lo cómico es la descarga artística de la repugnancia de lo absurdo " puntualiza.

En 1927 escribió Freud su obra "El humor" señala que la risa es uno de los mecanismos de defensa que el Yo utiliza para protegerse de la ansiedad y la frustración. " La clave de lo que nos hace reír es el placer lúdico que se experimenta al escapar de la exigencias de la lógica y de la realidad. El Yo rehúsa dejarse ofender y se empecina en que no pueden afectarle los traumas del mundo exterior. El humor representa también que el principio del placer triunfa sobre las adversidades de las circunstancias reales, siendo un mecanismo defensivo que el aparato psíquico humano ha desarrollado para rehuir la opresión del sufrimiento." Dará un paso más en su teorización acerca de la dinámica intrapsíquica cuando señala: " En ultima instancia es el Superyó quien trata de consolar al Yo con el humor, protegiéndole de sufrir ".

¿Cómo entienden su cometido los profesionales del humor ?.

Durante los años 60 y 70 Andrés Rábago publicaba sus dibujos bajo el seudónimo de OPS. Posteriormente colaboró, y aún continúa, en El País como EL ROTO, habiendo recibido en 2017 la Medalla de Oro al Mérito de Bellas Artes. Prefiere llamarse a sí mismo como dibujante satírico que pone imagen al inconsciente colectivo a través de sus viñetas. Intenta ver lo que hay ahí fuera y así ayudar a esa visibilidad de las cosas, criticando aspectos de la realidad con una visión satírica.

En opinión de Andreu Buenafuente los humoristas son personas aventajadas que con el escudo de la risa y la ironía "nos defendemos de un mundo cada vez más hostil, injusto y ridículo". Risas para revelar el absurdo del mundo.

Alfredo Garzón de Cómicos Sin Fronteras señala que el sentido del humor consiste en  llegar a saber reírse de las propias desgracias. La virtud del humor es esta : "La situación es desesperada, pero no grave". Refleja en su práctica cooperante que incluso los temas más serios se pueden tratar con humor y que a veces es la mejor manera de aproximarse a una realidad dura y difícil, de esas de las que la gente no quiere oír, ni hablar.

Bajo el nombre ficticio de Riss, el amenazado director francés del diario Charlie Hebdo, que sufrió un atentado terrorista por sus caricaturas de Mahoma, señalaba que la sátira no es necesariamente algo que se hace contra los demás, sino también es algo que se hace para uno mismo. Coincide así con quienes sostienen que el humor es la sabiduría que permite reírse de la propia fragilidad y de los dramas personales, siendo también una forma de superarlos. 

El humorista José Corbacho en su monólogo " Ante todo mucha calma" , en cartel por toda España, trasmite que el humor nos salva de la tragedia que es la vida." Yo siempre he defendido que se tiene que hacer comedia de todo, porque el humor no deja de ser una terapia en el ser humano" concluye.

¿ Cuales son los límites para el humor ?.Desde el punto de vista temático parece que ni las postrimerías serían obstáculos para ser abordadas con humor . Sócrates, antes de ser condenado a muerte a principios del siglo IV a.C., manifestó dos deseos. El más conocido es el de recordar que debían pagar como cuota de consulta médica "un gallo a Asclepio",(considerado el salvador de las enfermedades) mordaz ironía de quien iba a morir de inmediato. También se cuenta que en sus últimos momentos ensayó tocar la flauta porque" no quería morir sin saber tocarla". Ambos episodios ejemplifican que el uso del humor puede tener cabida incluso en situaciones últimas.

Es falso que la lápida de Groucho Marx contenga el epitafio "Perdone que no me levante", aunque sí parece ser cierto que en una entrevista, poco antes de su muerte, el conocido actor cómico, formuló esta frase como un deseo a respetar.

En la película "La vida es bella", Oscar a la mejor película extranjera de habla no inglesa de 1997,  su director Roberto Benigni, que también es humorista, abordó bajo la fórmula de fábula la situación extrema en un campo de exterminio nazi. Cumplió con el dicho de que los humoristas subliman una forma humanísima de existir.

La cara más polémica del humor sería trivializar o deshumanizar para restar importancia, a tragedias profundamente desgarradoras y al sufrimiento humano que acarrean. Para que haya humor en circunstancias extremas debe existir un distanciamiento temporal, al mismo tiempo que no confundir la ironía, su vehículo principal, que es una figura retórica, con el sarcasmo que es una burla ofensiva y cruel.

¿ Y TÚ QUÉ PIENSAS ? .