Y TÚ ¿QUÉ PIENSAS?

El uso del término víctima ha evolucionado a lo largo del tiempo. Si en sus comienzos se aplicó a las personas y animales vivos que morían sacrificados en ofrenda a los dioses, más tarde se extendió a quienes sufrían agresiones, accidentes e incluso enfermedades. Tras la segunda guerra mundial, y sobre todo en los últimos tiempos, ha proliferado su adjudicación, multiplicándose los supuestos en los que se aplica: desastres naturales, terrorismo, trata de personas, toda clase de abusos y maltratos, crisis de cualquier tipo,...... El apelativo se ha hecho extensivo a familiares y a plataformas de afectados, con lo que su número se ha incrementado. En la presentación del Festival de Ideas del Círculo de Bellas Artes, celebrado en Madrid el verano de 2023, su Comisario el filósofo Javier  Moscoso  manifestó: "Vivimos en una cultura del malestar que ya no está ligada al sentimiento de culpa, sino al contrario, al orgullo de la víctima". ¿Está funcionando la designación de...

Etimológicamente el término responsabilidad procede de responsum, supino del infinitivo de la lengua latína respondere. Se refiere a la obligación de responder o dar cuenta de los propios actos y asumir las consecuencias de ello. El "imperativo categórico" del pensador alemán  Immanuel Kant  que vivió en el siglo XVIII, se conoce  como el Principio de Responsabilidad y establece :"Obra de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida humana en la tierra".  Durante el siglo XIX, vivió el otro gran filósofo alemán Friedrich Nietzche, quien consideró la Responsabilidad como esencial, ya que "Lo que nos sucede es por nuestras decisiones y no por cuestiones divinas". El uso jurídico de la Responsabilidad apareció durante el siglo XVII, procedente del Derecho Constitucional inglés, poco antes de la Revolución Francesa. La Responsabilidad jurídica surge cuando el sujeto trasgrede un deber de conducta señalado por un organis...

                                        A mis nietas y nieto.  El 2 de Abril de 1805 nació el escritor danés Hans Christian Andersen ,   reconocido mundialmente como un clásico de la literatura infantil. Por esta razón cada 2 de Abril se celebra, desde 1967, el Dia Internacional del libro infantil y juvenil. En esta entrada nos referiremos exclusivamente al periodo de la adolescencia, en concreto a los nacidos entre 2010 y 2024, la primera generación surgida en el siglo XXI. Se la conoce como la "generación cristal", por haber sido el vidrio de las pantallas y de los móviles, el medio fundamental utilizado tanto para su comunicación como en su aprendizaje. Conforman los primeros nativos digitales en un mundo rodeado de tecnologías. El demógrafo australiano Mark Mc Crindle , que les adjudicó, el término de "generación alfa", por ser el comienzo de algo nuevo, subraya algunas de s...

Hoy 1 de Abril, antes de la entrada mensual, os traslado una información sobre el blog. El pasado día 20 de Marzo, celebramos su "mayoría de edad" tras cuatro años de difusión. Algunos de los asistentes al acto apuntaron la idea de usarlo como plataforma de encuentro virtual, compartida por más lectores. Iniciativas semejantes pueden ser muy necesarias tanto ahora, como sobre todo durante los cuatro años próximos del trilero norteamericano. Si coincidís con esta sugerencia  os invito a difundirlo a través de su dirección en internet:    ytuquepiensasblogspot.blogspot.com   Ampliar la opción de la reflexión ponderada, creo que es una contribución muy necesaria en estos tiempos de inmediateces insensatas que a todos nos afectan. Te remito la nueva entrada, con mis saludos y el deseo de que te sumes a este plus de expansión para nuestro blog. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua  Española define patraña como " Invención urdida con el propósito de en...

Una de las voces más influyentes, en la teoría política contemporánea, es la filósofa norteamericana  Judith Butler,  profesora distinguida en la Universidad de Berkeley. Comentando la actualidad política de su país nos advierte: " Aunque hay toda razón para indignarse, no podemos dejar que la indignación nos inunde y  bloquee nuestras mentes." Efectivamente, puede parecer que el único resorte que le queda a un individuo, frente al inquietante panorama actual, sea la indignación. Mencionaremos a algunos ciudadanos que han ido más allá de ese desahogo subjetivo- Según The New York Times de 23 de Enero pasado,  Pamela Hemphill, ciudadana de Idaho de 71años, una de las asaltantes del Capitolio, ha rechazado el indulto que le concedió Trump. "Si lo acepto estaré continuando las falsedades difundidas. Sería un insulto a la policía del Capitolio, al estado de Derecho y a la nación". Acudió aquel 6 de Enero de 2021 acompañando al grupo " Stop the Steal"(Detengan ...

Durante el año 2023 los ciudadanos españoles consumimos  más de 54 millones de envases de antidepresivos. En 2010 el número de recetas de estos medicamentos no alcanzó los 35 millones. Desconocemos la existencia de estudios acerca del incremento tan llamativo en el consumo de estos fármacos. Sí nos surgen preguntas respecto a la cuestión que hoy planteamos sobre cómo asumimos las pérdidas :¿ Se ha generalizado la prescripción de estos fármacos en los duelos por muerte de un ser querido?. ¿Demandan los usuarios esta medicación, ante los pesares causados por las diversas pérdidas que padecen?   ¿La escasez de psicólogos en Salud Mental y la breve duración de las consultas en Atención Primaria, guardan relación  con el incremento del consumo de antidepresivos?. El poema narrativo de John Milton  "El paraíso perdido" ,   edit ado en 1667, expone en forma de epopeya los primeros capítulos del Génesis. Es un relato poético de la desobediencia de Adán y Eva, casti...

Lo que hace la mayoría, lo que es común, se considera como lo normal. Cuando alguien actúa así, queda incluido en la colectividad y no será juzgado como raro, extraño o incluso loco . Necesitamos ser aceptados para alcanzar la tan necesaria  adaptación  social. Hoy planteamos si la designación de ser normal, en cuanto coincidente con todos los demás, pueda entrar en conflicto   con lo que cada uno piensa y hace en conformidad consigo mismo. El periodista  sevillano  Manuel  Ch aves Nogales  publicó   en 1937 : " A sangre y fuego. Héroes, Bestias y Mártires de España " nueve relatos breves sobre la guerra civil " extraídos fielmente de hechos rigurosamente verídicos", según subrayó en una nota previa. Se definía a sí mismo como "un pequeño burgués, liberal, ciudadano de una república democrática y parlamentaria" si bien se "desmarcó de los odios radicales  de ambos bandos" según reconocía en el prólogo de su obra.  Por esta  libertad...